广东广州市广雅中学2014届高三上学期期中考试语文
参考答案
１．Ｂ（pào／páo、yán／yàn、lù／lòu；Ａ项pàn／xìn、kànɡ、màn／ｗàn；Ｃ项bài／bì、kuī、ǎo／niù；Ｄ项pī、ɡǎn／kàn、càn／chán）2．A（原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍流传，议论纷纷。现多指某种言论十分嚣张。原句是指公众的一种情绪，而非言论。B指虽然提到了，但说得不详细。C风稍一吹，草就摇晃。比喻有微小的变动。D把风的响声、鹤的叫声，都当做敌人的叫阵声，疑心是追兵来了。形容惊慌失措或自相惊扰。）３. D（A搭配不当，“发扬”和“内涵”不搭配，应改为“弘扬文化内涵”。B语序不当。“不仅……还……”表示递进关系，两个分句应调换位置。C句式杂糅。“出现数百只风筝”和“有数百只风筝在天空中飞舞”杂糅。）４.Ｂ（本文段先提出一个问题“是不是问题在作弄我们呢？”。②是作弄的表现。③进一步说明作弄的表现。然后用昆德拉的话总结这种作弄，⑤是对⑥的具体解说。④应该是对这个问题思考的结果，所以放在最后。）５．Ｄ（经过）６．B（连词，表修饰；连词，表承接。Ａ．都是结构助词，取消句子独立性。C．都是介词，因为。Ｄ．都是连词，表假设，那么，就。）７．Ａ８．Ｃ（Ａ．“高祖不为所动，促令急攻”与原文不符。Ｂ．被授予内史、尚书令和封为秦国公、秦王的均为太宗李世民，而非高祖。Ｄ．与原文的“不得与先王并，而称极治之时”不符。）９．（1）①高祖不采纳他的意见，急令率军出发（撤退）。太宗于是在军帐外放声大哭，哭声让军帐内的高祖也听到。［４分。答对“引发”“闻”各得１分；大意对得２分。］②（隋军）放下悬门（吊桥），老生拉着绳索想把悬门拉起，于是太宗斩杀了他，平定了霍邑。［３分。答对“发”“上”各得１分，大意对得１分。］（2）①隋祚已终，太宗潜图义举。（隋朝气数已尽，太宗暗中谋划举义起事）②本兴大义，以救苍生，当须先入咸阳，号令天下。（原来我们举义起事，就是为了拯救黎民百姓，因此应该先入咸阳，号令天下）③还守太原，一城之地，此为贼耳。（退兵固守太原一座城池，这只能当强盗而已）［３分。答对一点得２分，答对２点得３分。找出的事例只要能体现太宗“有天下之志”，即可得分。］【译文】太宗文武大圣广孝皇帝，名讳世民，是高祖的第二个儿子，她的母亲是太穆顺圣皇后窦氏。高祖守太原时，太宗十八岁。当时隋朝的气数已尽，太宗暗中谋划举义起事。经常纡尊礼贤下士，散发财物来给养门客，（因此）无论是盗贼还是侠士，没有不愿意为他效死力的。等到举义时，太宗就率领军队攻占了西河，攻克城池。大军又向西进发到贾胡堡，隋朝的将领宋老生率领两万精兵驻扎在霍邑，来抵抗举义的军队。恰逢连日大雨，唐军的粮食断绝，高祖和裴寂商量暂且撤军回太原，再作谋划。太宗说：“本来我们举义兴兵，是要拯救苍生百姓的，因此应当先进入咸阳，号令天下。现在遇到一些敌人就要撤退，恐怕跟从我们举义的人很快将解体。回去守住太原区区一个城，这也只是当强盗而已，又凭什么能保全自己？” 高祖不采纳他的意见，急忙命令军队撤退。太宗于是在军帐外放声大哭，哭声让军帐内的高祖也听到了。高祖召他进帐询问原因。太宗回答说：“现在我们凭正义的名义起兵，如果向前作战就一定能胜利，如果后退回去就一定解体。我们的军队解体了，又有敌人在后追击，死亡很快就到了，因此悲伤。”太祖这才醒悟，不再要求退兵。八月己卯，雨停了，高祖率领军队向霍邑进发。太宗从南原率领两骑兵从险峻的山坡上冲下来，从中间冲击斩断隋朝的军队，率兵奋勇拼杀，敌人大败，各自丢下兵器逃跑。隋军放下吊桥（准备投降），老生却拉着绳子想把吊桥拉上去，被太宗军队斩杀，于是平定了霍邑。唐军到了河东，关中的豪杰争相奔来归顺唐军。太宗请求让起义军入关，攻下永丰仓，发粮食来赈济穷困贫乏的人，收服关内各路盗贼来谋求进军京师。高祖认为他的计策很好。不久平定了京城，高祖辅佐政务，太宗被授予唐国内史的官职，改封为秦国公。义宁元年十二月，又被封为右元帅，统领十万军队，占领了东都。等到要凯旋的时候，太宗对手下的人说：“贼军见我们回去，一定会追赶我们，我们要多处伏击来等待他们。”不久隋朝将领段达率领一万多人从后面赶来，经过三王陵的时候，伏击着的唐军出来攻打他们，段达大败。高祖称帝，任命太宗为尚书令，进而封他为秦王。武德元年九月，太宗又担任元帅攻打仁杲，仁杲请求投降。不久各将领来贺喜太宗，趁机问他：“当初大王在郊野大战打败了敌军，可是敌军的主帅还占据着城池，大王您没有攻下城池的战具，只是带领骑兵追逐，也不依靠步兵，就一直迫近城下，大家都怀疑您不能攻破，可是竟然攻下了那城池，这是什么原因呢？”太宗说：“这是用灵活变通的方法来逼迫他，使他的计策来不及展开，因此攻克它。如果不赶快追赶敌军继续攻打，敌人逃跑放弃城池,仁杲招回安抚他们，那么城池就不能攻占了。这可以说是取得成功的谋划，各位都看不到（这一点）吗？”各大将说：“这不是一般人能比得上的。”取代隋朝的是唐，唐朝更换了十八位君主，统治将近三百年，治理最清明的没有比得上太宗做皇帝那个时候。（他）屈折自己，听从劝谏，心地仁厚，爱惜百姓。有统治天下的志向，有治理天下的才干，又有将天下治理得清明的效果，但是又因为他在某些方面做得不够，所以还不能和古代贤能的帝王并称，不能称为统治最好的时候。10. （1）使用动静结合的手法（1分），描写出鸟雀营巢（动），月映碧草（静）的景致（1分），呈现出一派生机盎然（明快动人）（1分）的景象。（2）本词的思想感情丰富，包括：对美丽（生机勃勃）自然景色的喜爱之情；人生苦短，别离多、相聚少，世事无奈之情；华年易逝，青春不再的伤感之情；风景古来依旧，人生聊聊百年，感叹人生的渺小，自然的伟大。（情感每点1分，答对其中两点即可。结合词句合理分析，2分。）11.（1）固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作（2）数罟不入洿池 鱼鳖不可胜食也（3）潦水尽而寒潭清 俨骖 于上路（4） 开琼筵以坐花 飞羽觞而醉月12．ＣＥ（Ａ．隔阂，是乡土社会的特征。如果是同一村落，是没有隔阂的；但如果不是同一村落，则是隔阂的。因此，“相互了解、没有隔阂”的表述与原文不完全相符。Ｂ．乡土社会得来的认识是个别的或个别的关联，而不是“抽象的真理”“普遍联系”。Ｄ．原文并没有将两种社会的“信用度”进行比较，原文只是指出，乡土社会的信用不适用于法理社会。）13．Ｃ．（文中说：乡土社会是“一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会”。因此，“为了谋生这一共同目标”的表述与原文意思不符。）14．①乡土社会的地方性（孤立与隔膜），妨碍了现代社会的流动性。②乡土社会尊崇的是礼俗，它与现代社会尊崇的法理精神不符。③乡土社会对世界的认识只限于个别关联，影响对抽象的普遍原则（真理）的追求。［４分。答对其中一点得２分，答对其中两点即可得４分］15．在乡土社会里，人们的认识是个别的，只知道从手段到目的间的个别联系，（１分）并不追求抽象的普遍原则。（１分）孔子对“孝”的意义的解释，并没有作抽象意义的说明（孝，就是尽心奉养和顺从父母），（１分）而是因人而异，告诉学生各种具体的做法。（１分）［４分。准确概述“乡土社会特征”２分，联系材料分析２分。］16．①写出那“一种声音”之美妙，②照应上文“父亲”听雨时的“如醉如痴”。③更是预作铺垫，④与下文在露台上听雨的感觉形成对比，⑤突出“他”的怀念之情。［５分。每点１分，答对五点得５分。］17．因为自然环境改变了，①没有了那种古典文化氛围，②没有了那种人与人之间的和谐关系。［４分。①、②点各１分。如果答“一抬头便看见一栋栋的高楼……像一个个难看的肿瘤”，或答“背景变了”，则只能得１分。］18．①那“一种声音”反映了一种淳朴生活的自然之美（充满古典文化气息的诗意美），反映了一种人际和谐交往的人情之美。②但在现代化的社会（经济发展）中，却已缺失，③让“他”深感失落、孤寂与忧虑。［６分。每点２分，答对三点得６分。意思对即可。］19．①城市发展与城市文脉（城市文化）保护的矛盾；②城市发展与精神文明传承的矛盾（城市管理与对人性尊重的矛盾）［４分。每点２分，答对两点得４分。］20．①运用比喻修辞，形象、通俗地指出城市应该是逐步发展的，应注意历史与现实的衔接与传承；强调当下城市发展中荡涤历史文化的做法的错误。②运用比喻修辞，形象、通俗地指出只有新建筑物而没有历史文化底蕴的城市，是没有生命的城市。［５分。第（1）小题３分，其中“比喻”“形象、通俗”１分，“逐步发展”１分，“历史与现实的传承”１分。 第（2）小题２分，其中“比喻”“形象、通俗”１分，“没有历史底蕴就没有生命”１分。］21．①城市化不应是一场围绕权力、资源的角逐（不应是市长的城市化），而应是一场政府主导、企业运营的“双人舞”。②城市化应该是本地人与外地人共享利益的城市化。③城市建设应保护好历史文化的根脉（在新城建设中，应保护好古城的历史风貌）。④要重视精神文明的建设，要营造和谐、温暖的人际关系（城市管理要以人为本）。［６分。答对一点得２分，答对其中三点，即可得６分。］22. 示例：（1）战国爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不是写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》？（2）唐代大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世、渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》？（3）唐代大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》？（4）宋代民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》？（每句中事例符合观点1分；事迹表述1分；反问形式点出该人物独具特色的一部作品1分。）23.国庆假期水上出行人员较多，请尽量错峰出行。不要乘坐“三无”船舶。遇到紧急情况拨打救援电话12395。（每个要点2分）24.略