福建省三明市2012-2013学年高一第二学期普通高中期末质量检测
语文试题
一、基础知识(4分) 1.下列注音、字形完全正确的一项是(2分) A.敕(chì)造 炮烙(lào) 雕粱画栋 杜撰 B.饿殍(piǎo) 睥(bì)睨 知人论事 谪戍 C.罪愆(yān) 凝噎(yē) 穿流不息 畏葸 D.汗涔涔(cén) 纶(guān)巾 礼尚往来 蹒跚 2.下列加点成语使用恰当的一项是(2分) A.电视画面显示,当日的民主党竞选总部沸反盈天,奥巴马的支持者们有序地握手拥抱,庆祝奥巴马开创新的选举记录,成为美国历史上第一位黑人总统。 B.我曾在幼稚中渴望少不更事的气质,将来的我也会老,或许有一天又会在皱纹与霜鬓中寻找一颗未泯的童心。 C.白居易提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的口号,认为写文章要有自己的见解,表达自己的真情实感,切不可拾人牙慧。 D.国学大师陈寅恪先生在晚年因为眼疾,只能述而不作,由他的助手记录下他口述的内容,最终完成了学术专著《柳如是别传》的创作。二、古代诗文阅读(22分)(一)默写常见的名句名篇(8分) 3.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分) (1)黄鹤之飞尚不得过, 。(李白《蜀道难》) (2) ,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》) (3)此情可待成追忆, 。 (李商隐《锦瑟》) (4) ,归去,也无风雨也无晴。(苏轼《定风波》) (5)今宵酒醒何处?杨柳岸, 。(柳永《雨霖铃》) (6) ,水随天去秋无际。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》) (7)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用, 。(孟子《寡人之于国也》) (8)君子生非异也, 。 (荀子《劝学》)(二)文言文阅读与翻译(10分) 阅读下面的文言文,完成4-6题。(共6分) ①古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。②嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 4.对下列句中加点的字词解释不正确的一项是(2分) A.其闻道也固先乎吾 固:本来 B.小学而大遗,吾未见其明也 小学:小的方面要学习 C.师道之不复,可知矣 师道:学习道理 D.巫医乐师百工之人,君子不齿 不齿:不屑与之同列 5.下列各组中加点字的意义和用法完全相同的一项是(2分) A.于其身也,则耻师焉 夫庸知其年之先后生于吾乎 B.欲人之无惑也难矣 师道之不复,可知矣 C.今其智乃反不能及 项伯乃夜驰之沛公军 D.其皆出于此乎 其下圣人也亦远矣 6.下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是(2分) A.开篇第一句“古之学者必有师”句首冠以“古之”二字,既说明古人重视师道,又针对现实,借古非今。“必有”二字,语气极为肯定。 B.文中所说的“师”,有其独特含义。既指“授之书而习其句读”的启蒙教师,又指社会上学有所成,能够“传道受业解惑”的人。 C.文中慨叹古来的“师道”久已失传。现在一般人,既不能“无惑”,又“耻学于师”,所以越来越愚蠢。然后列举事例加以论证。 D.为批判不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气,选文的第②段用对比的方法分三层论述,阐述了“师道不复”的真正原因。 7.将下列课文中的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(2分) (2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(2分)(三)古代诗歌阅读(4分) 8.阅读下面这首诗歌,回答问题。(4分)浣溪纱①
(清)纳兰性德
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。 被酒②莫惊春睡重,赌书消得泼茶香③,当时只道是寻常。 【注】①本词是纳兰为怀念其早逝的妻子卢氏而作。②被酒:醉酒。③赌书泼茶:为李清照、赵明诚的典故,形容伉俪情深,志趣相投。 (1)词的上阌刻画了一个怎样的人物形象?请简要分析。(2分) (2)本词运用多种手法表现亡妻之痛,试选择一种手法结合诗句简要分析。(2分)