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彻见自性,不必谈禅

洪应明编

性天澄澈,即饥餐渴饮,无非康济身心;心地沉迷,纵谈禅演偈,总是 播弄精魂。

【译文】 本性纯真的人,饿了吃渴了喝,无非是为了增进身心健康:一个心地沉迷物欲的人,即使整天讨论佛经,谈论禅理,不过是在玩弄自己的精神和灵 魂而已。

【注解】 性天“即天性、本性。康济:本指安民济众,此处作增进健康讲,据《书经蔡仲之命》:“康 济小民。”演偈:偈在梵语是伽佗,又可译为“颂”,有一定字数,四句为一节, 是演法义赞佛德的一种诗句,演偈就是解释偈语。

【评语】 做什么事如果只求形式不讲实质不看结果就难见成效。一个真正信佛的人不一定要落发为僧,出家修行的人也不一定是好和尚,所以凡事不要拘泥 于形式而应讲求实质,历史上达官人以至身为皇帝的人谈禅信佛乃至出家的 人不少,可其中很多人只在教义上理解研究佛捶,只在形式上每天上香磕头, 真的让他放弃应有地位去云游四方,让他行善而普狂众生是做不到的,他心 中的各种欲念是难以消除的,以此论推而广之,一个人肤什么事关键在方实。 在于结果如何,而不是看他说的想的怎么样。

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